Hace ya unos meses que vengo elucubrando la fantasía de participar en la organización de una suerte de evento reflexivo que sea algo más profundo y laxo que lo que suelen ser los foros y congresos en los que estoy habituado a participar y que, por arbitrio de la moda, imposición del word of mouse o la tecno-eficiencia, tienen a las Conferencias TED como su idílico arquetipo en formato de 18 minutos. No es que me declare enemigo de eventos cuyo extremos podemos encontrarlos en la velocidad de los 20 slides cada 20 segundos (6 minutos 40 segundos) del Pecha Kucha o en los 5 minutos de los 20 slides cada 15 segundos del Ignite; sin embargo y si tanto amamos al conocimiento a la vez que nos vamos dando cuenta de que a través de la Red nos vinculamos con semejantes con los que entablamos una comunicación que llega a ser tan o más apasionada que la que tenemos con nuestros amigos más directos, me parece que sería interesante propiciar la realización de eventos o talleres cuyos formatos sean mucho más laxos y relajados que estos, en los que la velocidad y la impaciencia queden a un lado y se haga posible la emergencia de un conocimiento colectivo que vaya más allá de la inspiración propiciada por un buen charlista luminoso. Desde hace ya bastante tiempo organizaciones como el Esalen Institute así como la gente de Boulder integral o los de IONS (Institute of Noetic Sciences) en el norte, o el programa SAT de Claudio Naranjo o los Círculos de reflexión del Instituto Matriztico de Humberto Maturana, entre tantos otros, vienen organizando lo que podríamos identificar como verdaderos retiros en los que se promueve el desarrollo del conocimiento, el crecimiento personal, la busqueda de transformación, etc. Sea un pensador que hace las veces de Gurú unificante, sea el conocimiento especifico impartido por una determinada y en parte cerrada concepción de una escuela, este tipo de eventos se realizan alrededor de un elemento unificante que aglutina a la audiencia participante. La dinámica grupal y la organización toda, en este tipo de talleres, ciertamente es jerárquica y si de algo se caracteríza esta época es por la subversión de toda jerarquía. Y es que ciertamente todo conocimiento es una sub-versión, por lo tanto estoy convencido de que esta época tan paradógica está llamada a construir saberes desde la fragmentación unificante de lo que cada uno pueda aportar desde una humilde pero personal y única perspectiva. Es con esta justificación que me gustaría, alguna vez, contribuir a la organización y participación de un evento diferente. No se si se dan cuenta, pero esto es una invitación a todo aquel que desee sumarse a este sueño. Hace ya tiempo que John Brockman, el promotor de la tercera cultura, viene organizando eventos anuales muy alineados con lo que me gustaría hacer (véase aquí) aunque me parece que la duración de un día es insuficiente. Buscando referencias que se aproximen a lo que intuyo es que llego desde lo profundo de mi recuerdo al Círculo de Eranos. El Círculo de Eranos (en alemán: Eranoskreis), organización interdisciplinaria de análisis multicultural científico y filosófico, fue el nombre escogido por Rudolf Otto para los encuentros anuales llevados a cabo en casa de Olga Fröbe-Kapteyn (1881-1962). Su objetivo original era explorar los vínculos entre el pensamiento de Oriente y Occidente. Fundado en el año 1933 por la misma Olga Fröbe quien fue una mujer muy culta nacida en Inglaterra que desde muy joven había mostrado gran interés por reuniones filosóficas que buscaran el acercamiento entre Oriente y Occidente. La creación del Círculo se da cuando ella conoce al fenomenólogo de la religión Rudolf Otto, que es quien propone para las reuniones el nombre de Eranos, que significa en griego ερανος, “comida en común, comida frugal donde cada uno aporta su parte, celebración compartida”. Las reuniones se realizaban anualmente, durante el mes de agosto en Ascona, Suiza, en las riberas del Lago Maggiore. Pero será la presencia de Carl Gustav Jung la que ofrezca a Eranos la continuidad de sus reuniones periódicas, que perdurará hasta la actualidad. Como curiosidad vale comentar que se debe a Rudolf Otto la utilización por primera vez de la expresión de “numinoso”, término que asumirá luego Jung para designar algo fascinante y misterioso que provoca un sagrado temor. Se trata pues de un acercamiento transdisciplinario de un grupo de sabios, científicos, investigadores y especialistas el que cristalice y dé forma a los valiosos resultados de esta fiesta compartida. Cada conferencia tiene una duración de unos ocho días, durante los cuales todos los participantes comen, duermen y conviven juntos, promoviéndose una proximidad que alienta una atmósfera de discusión dialéctica. Cada año un nuevo tema es presentado y la idea es que cada pensador delibere, durante dos horas acerca del mismo, su contribución a este notable “banquete de ideas”. El objetivo es que los participantes se introduzcan en una Gestalt multiplistas y variopinta generada por la sinergia caleidoscópica de múltiples pensadores inmersos en un productivo discurso intelectual en el que se comprometen. El Círculo nace como reacción a este estado de cosas. Propone la mediación de lo simbólico, abordando los conflictos en el plano de las ideas arquetípicas e invita a oponerse a la unilateralidad de las fuerzas contrarias. Por ejemplo, la mirada de Eranos trata de compensar las unilateralidades culturales, por lo que uno de sus primeros descubrimientos es que detrás de la mitología indoeuropea “patriarcal” existen huellas arcaicas de una mitología mediterránea “matriarcal” que es necesario estudiar para complementar simbólicamente la influencia de aquella. Es importante destacar que el Círculo de Eranos surge en la difícil época de comienzos de los años treinta, en que se enfrentan en el mundo conflictos entre todo tipo de extremismos ideológicos y culturales: Este y Oeste, marxismo comunista y nacionalsocialismo fascista, mito y razón, diferencia e identidad. Se vive una grave atmósfera de violencia que genera la sensación de un sinsentido general de la vida. Eranos tiene el propósito de reunir grupos interdisciplinarios de investigadores que busquen la conjunción de los opuestos, guiados por el dios Hermes que simboliza la encrucijada y la conjunción de caminos. La publicación de la serie Eranos-Jahrbücher (cuadernos de Eranos) es la recopilación de las conferencias pronunciadas en los encuentros del Círculo de Eranos y constituye, según palabras de Mircea Eliade, “una de las mejores colecciones científicas referidas al estudio de los simbolismos”. Entre los numerosos participantes que acogió el círculo a lo largo de los años se puede destacar a Martin Buber, Mircea Eliade, Heinrich Zimmer, Erwin Schrödinger, Daisetz Teitaro Suzuki, Carl Gustav Jung, Martin C. D`Arcy, Joseph Campbell, Hermann Weyl, Gershom Scholem, Ilya Prigogine, Gianni Váttimo, George Steiner y otros tantos. Mircea Eliade y Carl Gustav Jung Cabe concebir al Círculo de Eranos como un espacio ritual que acoge al tiempo fluente, ajuntando las realidades desparramadas en conexiones de sentido. Eranos debía sobrepasar la atomización del saber, su unilateralidad y dogmatismo consecuente, buscando una cosmovisión holística y sintética basada en el estudio especializado de las teorías cosmogónicas, los ritos de iniciación, las ideas escatológicas, las doctrinas de salvación o redención y los conceptos fundamentales de la espiritualidad y la transformación cultural que se suscita cuando las culturas occidentales y orientales se intentan integrar. ¡Qué lindo sería participar de un evento de estas características! ¿No les parece? Bueno, se empieza con una idea. La invitación ya está hecha. ¿No les gustaría armar un Círculo de Eranos Latinoamericano? La propuesta está lanzada. Fuente: Wikipedia, Eranos Foundations, Eranos.

Es mi intención en este post, mostrar, desde la Dinámica Espiral, mi visión acerca de lo que ha sucedido con posterioridad al terremoto y tsunami.

Recomiendo a quien desconozca la mirada de la Dinámica Espiral, que lea a modo general este link.  

Con asombro hemos visto como después del terremoto y tsunami, apareció una parte de la población saqueando supermercados, farmacias, almacenes e incluso viviendas particulares. Esto con distintas motivaciones, algunos por hambre, por miedo y desesperación, por aprovechar la oportunidad, en fin...

Ha aparecido fuertemente la conversación acerca del "Terremoto moral", donde pudimos ser partícipes (algunos a través de los medios, otros en carne propia) de como en el país que habitamos, emergía la posibilidad de actuar de esa forma.

Si consideramos que en estados más egocéntricos (beige, morado y rojo) el impulso fundamental es a actuar por si mismo (el primero para salvarse..."saqueo por hambre"...), el segundo por temor a la naturaleza y sus fuerzas, y el tercero por impulso personal (saqueo por que puedo y por que quiero), era muy posible que sucediera como sucedió.

Independiente de las devoluciones y pedidas de perdón de ahora (que de paso también es la forma de "salvarse" que tienen ciertos estados de conciencia cuando una estructura superior les cae encima). Creo que acá la conversación se ha llevado a ver cuan "mal" actuó un grupo de chilenos al saquear y aprovecharse de la situación.

El problema está en que si no entendemos que ese comportamiento es parte de un proceso mayor de transición a estados más integrados de conciencia y no reconocemos que esos estados afloran en situaciones donde la escasez abunda, seguiremos (como sociedad) tratándolos como anomalías y no como parte de algo (de nosotros mismos).

Los saqueos no son anomalías, son una forma que un grupo de la población tiene a la mano para responder frente a este tipo de situaciones. Probablemente la señora que aparecía en TV llorando diciendo que ella no estaba dispuesta a robar, habite en un espacio de conciencia que su acción a la mano sea esa... respetar el orden, y... sólo es otra forma de enfrentar el tema.

Este tipo de comportamientos surgen porque pueden surgir, y eso muestra de inmediato que como sociedad no hemos sido capaces de integrar a un sector completo de la población, la que es muy probable que pueda ser integrada con una eficiente estructura y control, de forma de canalizar su energía (fundamentalmente enfocada en si mismo y sus necesidades inmediatas) hacia una centrada en el respeto por el "bien superior", que corresponde al primer paso hacia donde se puede mover esta población, y que de paso sería un gran regalo para Chile.

Pero entonces, ¿porqué el asombro frente a estos comportamientos?.

Me aparece que principalmente por que lo estamos viendo desde una perspectiva desintegrada.

Una de las características de los vMemes de primer nivel (del beige al verde) es que surgen por oposición, es decir niegan la validez del otro. Entonces, es claro que desde una perspectiva humanitaria y mundicéntrica (verde) surja el juicio acusatorio con los saqueos, poniéndolos como anomalías, y no como parte de un todo mayor.

La pregunta es qué origina esto.

Caricaturizando podríamos decir que la Alianza por Chile es  predominantemente azul-naranja, y la Concertación es naranja-verde. Está claro que se encuentran en el naranjo, y los matices principales son de orden moral (azul) y de orden "humano" (igualdad verde).

Entonces, con 20 años de gobierno de la Concertación, una de sus pegas (inconcientes probablemente) ha sido atacar al azul, tildándolo de opresor, jerarquizado, etc. y poniendo como contraste el respeto por el humano, la inclusión, etc.

El tema es que, no se puede negar los avances en igualdad, inclusión, respeto y desarrollo económico surgidos en la concertación, pero tampoco podemos negar que en su devenir, se ha ido socavando el respeto al orden, a la jerarquía y a otros valores estigmatizados como fuente de opresión.

Esto se vio claramente en la falta de reacción, en no atreverse a sacar al ejercito a las calles antes. Recuerdo claramente como Santiago Pavlovic le preguntaba a uno de los militares a cargo, en su primera entrevista, si ellos veían que la gente conectaba la salida de los militares con la dictadura, a lo cual el militar le contestaba que mucha gente conectaba muchas cosas, pero lo importante acá era resguardar a la población y volver al orden.

Me preocupa que ahora se esté hablando de la reconstrucción, sin pensar en qué es lo que se debe refundar, que integrar. Es un momento en el cual la naturaleza nos ha puesto en el lugar que tenemos dentro de un sistema mayor, y desde aquí podemos mirar el devenir en el que estábamos y proyectar a donde nos habría llevado.

La esperanza

Estamos en un punto de inflexión. No tomar este proceso como una instancia de resignificar quienes estamos siendo como Chilenos y dejar de operar con el miedo a otros, que no es más que el miedo a nosotros mismos, podría ser un error.

Hemos visto como ha surgido la solidaridad, las ganas de ayudar. Ahora es momento que integremos en pos de una sociedad capaz de contener y vivir en armonía consigo y con la naturaleza.

También ha sido un regalo. Tenemos la posibilidad de construir y fundar un nuevo Chile. 

Gracias Andrés Schuschny

Hace unos días terminé de leer Boomeritis de Ken Wilber. Al parecer el primer libro de Wilber en formato de novela.

Debo reconocer que partí leyéndolo sin mayor expectativas, sólo con las ganas de conocer más de la obra de Wilber y de la teoría integral, a partir de la cual estamos construyendo el modelo de Emprendimiento Integral en la Plataforma Áurea.

El libro entremezcla las historias de un computín rayado con la inteligencia artificial, el cual asiste a una serie de seminarios acerca de "Boomeritis" y la conciencia de segundo orden.

Todo esto salpicado de conversaciones con sus amigos, sus padres y su novia alter ego.

El tema es que leyendo una novela (al menos yo) no te das cuenta que en realidad estás asistiendo a los seminarios en cuestión, por lo que me encontré inmerso en la conversación, jugando a ser espectador (buen gol de media cancha).

Los seminarios se centran fundamentalmente en mostrar la teoría de la Dinámica Espiral (de Don Beck y Chris Cowan) y el desarrollo de estados o niveles de conciencia.

Pero .... ¿qué es Boomeritis?.

Wilber llama Boomeritis a la "enfermedad" que surge en el vMeme Verde, el cual en el modelo de la Dinámica Espiral es la mezcla de condiciones de vida y sistemas de valores orientada al pluralismo, al relativismo, al "yo sensible".

Esta enfermedad se basa fundamentalmente en que, pese a que el Verde es el estado más "evolucionado" del primer nivel, también (por eso mismo) se transforma en tapón de la conciencia, al operar con un trasfondo de oposición y miedo a otros estados.... Y esto fuertemente fundamentado por una de sus máximas: "todos somos iguales".

Wilber muestra una gran cantidad de ejemplos en los cuales da cuenta de cómo la lógica de la igualdad, el pluralismo, el relativismo, el postracionalismo y el contextualismo, terminan siendo trampas mortales en las cuales el ego narcisista (amparado moralmente por ser los primeros en poner el discurso de volver a lo "humano") termina validando estados preconvencionales y no dejando aparecer nuevos niveles de conciencia más inclusivos e integrados (el vMeme Amarillo).

Me surgieron varias reflexiones...

He visto como en muchos Coaches los principios de relativismo ("cada uno ve lo que ve", por lo que no existe verdad objetiva), el contextualismo ("lo que veo depende del sistema donde vengo y de las experiencias que he tenido"... es decir de la construcción de mi "observador"),  y muchas otras "verdades" (todas relativas...claro), se transforman en verdades universales, dejándolos atrapados en "puedo ver de donde viene tu juicio".

En muchos casos, las escuelas de Coaching son apalancadoras de estados de conciencia, sin embargo, alcanzar el vMeme Verde a veces parece como un lugar donde llegar más que una parte del camino. 

Recomiendo leerlo. Yo me vi enfrentado cara a cara con mi "Boomeritis". 

Maravilloso video que quiero compartir.  La maravillosa experiencia de hacer cosas con otros, de lograr cosas que parecen imposibles. Hace unas semanas subí otro video  en el cual un niño de 12 años decidió que tenía que hacer algo.

En mayo cumplimos dos años en la Plataforma Aurea, y siento como se han ido sumando personas a este sueño de emprender en un lugar donde se viven los principios declarados, una organización consciente, comprometida e integral.

Espero que les guste y sea fuente de inspiración como lo ha sido para mi.

Hace un año escribía de un nuevo emprendimiento en Pichidangui, de un nuevo emprendimiento en el mundo del buceo. Les deseabamos lo mejor, queriamos participar. Y así fue. La Carmenchu con el logo y un rato en el centro, yo buceando, con fotos y ayudando en lo que podía. La mayor parte del tiempo metiendo la cuchara. Me es muy dificil no involucrarme cuando me interesa algo, cuando me gusta algo, cuando me siento a gusto con alguien, cuando se quiere expandir, cuando se quiere compartir algo con los otros, porque quieres que más y más pesonas lo conozcan, lo hagan, lo vivan ... gran tema como siempre los límites. Y bueno al final creo que se dan los que se permiten no más.

A los buzosnos pasa que queremos que todos puedan vivir la experiencia de bucear, de ir a otra dimensión, de traspasar los límites de lo conocido, de las dos dimensiones a las tres dimensiones, del mundo en que me olvido de respirar a uno en el se tiene que ser muy conciente de respirar, de eso depende tu vida y la de los otros. Es un mundo de fluir, de innensidad, un mundo que siempre ha estado ahí, desde donde venimos, del origen, de lo profundo.

Abrir una posibilidad para que esto suceda es un emprendimiento que genera y aporta a que más personas puedan tener esta experiencia. Centro de Buceo Pichidangui ayer estuvo de cumpleaños, cumplen un año y han crecido, han fluido y hoy ya no tienen nada que enviarles a ningún centro de buceo del país. Felitaciones, les mando desde este espacio un gran abrazo y ya voy a estar por esos lados. Felicitaciones Carlos, Pao, por este emprendimiento, tb a Hernán y Nora, comprometidos y jugados por este emprendimiento.

Termino es este post haciendo un homenaje a Jorge Figueroa, quien estuvo desde el comienzo en esto y su enfermedad lo ha tenido alejado del mar hace un tiempo. Hoy conversamos contigo, eso nos alegró mucho ... te mandamos con la Carmenchu un gran abrazo, nos vemos luego ..... te queremos mucho.

Nos dice:

"El mundo de la empresa ha de despertar como lo está haciendo el resto de la sociedad civil".

"A partir de la pregunta ¿cuál es nuestra esencia?, hemos de aprender a vivir de otro modo el mundo de la empresa".

"Desde el mundo de la empresa también se puede difundir una forma de ver las cosas de otro modo".

"Hemos de ser conscientes de las situaciones que nos hacen tomar poder interno, para ser más ecuánimes".

VER VIDEO

Fuente: Humanismo y Conectividad

Los dejo con un video inspirador,  ....... hoy se esta creando el mañana .... qué hiciste hoy?

Via Joan Jimenez

Influido por Carl Sagan, elegí la física porque quería conocer cómo funcionaban las cosas. Me recibí de Licenciado en Ciencias Físicas en la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales de la Universidad de Buenos Aires (FCEyN-UBA). Allí tomé contacto con las ciencias de la complejidad y descubrí que muchos sistemas poseían similares características y que su evolución se daba a mitad de camino entre el orden y el caos. Percibí que un gran cambio epistémico estaba confirmándose. Trabajando en el Centro de Estudios Avanzados de la UBA, mi manera de ver las cosas iba cambiando mientras el mundo era testigo del surgimiento de una nueva sociedad. Me puse a estudiar economía doctorándome en la Facultad de Ciencias Económicas (UBA). Asistí a numerosos cursos de posgrado, entre los que se destancan los del Abdus Salam International Centre for Theoretical Physics (UNESCO) en Trieste, Italia y el del Instituto de Mamética Pura é Aplicada (IMPA) en Rio de Janeiro, Brasil. Seguí trabajando en la UBA, así como en la Universidad Nacional de Quilmes y la Università di Bologna (representación de Buenos Aires). Fuí Becario, Jefe de Trabajos Prácticos y Profesor Adjunto. Al comienzos del 2000, fundé una empresa tecnológica en Delaware que se basó en un concepto que llegamos a denominar como Aidvertising, cuyo producto era el ScreenHelper. La idea que no llegó a despegar ya que estalló la burbuja de las puntocom a la vez que se precipitó la crisis económica Argentina.

Por tal motivo, en el 2002 me exporté de la Argentina, aprovechando una posibilidad para trabajar para la CEPAL en Santiago de Chile. Desde entonces, vengo desarrollado actividades muy diversas que van desde trabajar en temas de desarrollo sostenible y sistemas de información geográficos a modelización y proyecciones económicas. Hoy trabajo en la División de Desarrollo Sostenible y Asentamientos Humanos de la CEPAL, Naciones Unidas y como Asesor de la Transconsultora Integral Muscui promoviendo los procesos de transformación cultural en organizaciones.

Habiendo publicado muchos artículos en revistas científicas y capítulos de libros, escrito un libro, participado en innumeroables eventos académicos y, aprendido tanto sobre tantas cosas, descubro que el futuro será transdisciplinario o no será.

Si quieres saber más de Andrés, visita su blog Humanismo y Conectividad